雜阿含經 卷三 （八十五）
Hits: 0
越南文: Kinh 85. Chánh quán sát274
中文翻譯: 經文85. 正確觀察274
————————————————————————–
越南文: Tôi nghe như vầy:
中文翻譯: 我聽說是這樣的：
————————————————————————–
越南文: Một thời, Phật ở tại vườn Cấp cô độc, rừng cây Kỳ-đà, nước Xá-vệ.
中文翻譯: 某個時候，佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園。
————————————————————————–
越南文: Bấy giờ, Thế Tôn nói với các Tỳ-kheo:
中文翻譯: 那時，世尊對眾比丘說
————————————————————————-
越南文: “Tỳ-kheo, ở nơi cái gì mà không thấy là ngã, khác ngã, hay ở trong nhau?”
中文翻譯: 「比丘們，在什麼地方你們不會看到自我、不同於自我，或是互相包含的關係？」
————————————————————————–
越南文: Các Tỳ-kheo bạch Phật:
中文翻譯: 眾比丘對佛陀說：
————————————————————————–
越南文: “Thế Tôn là gốc pháp, là con mắt pháp, là nơi nương tựa của pháp, cúi xin vì chúng con mà nói.
中文翻譯: 「世尊是法的根源，是法的眼睛，是法的依靠，請為我們講說。」
————————————————————————–
越南文: Các Tỳ-kheo sau khi nghe xong sẽ y theo những lời dạy mà thực hành.”
中文翻譯: 「我們這些比丘聽了教導後，會依循您的教誨去實踐。」
————————————————————————–
越南文: Phật bảo các Tỳ-kheo:
中文翻譯: 佛陀對眾比丘說：
————————————————————————–
越南文: “Hãy lắng nghe và suy nghó kỹ, Ta sẽ vì các ông mà nói.
中文翻譯: 「你們要仔細聽好，好好思考，我將為你們講說。」
————————————————————————-
越南文: “Ở nơi sắc không thấy có ngã, khác ngã, ở trong nhau.
中文翻譯: 「在色（物質）中，看不到有自我、不同於自我，或互相包含。」
————————————————————————–
越南文: Thọ, tưởng, hành, thức cũng lại như vậy.
中文翻譯: 受、想、行、識也是如此。
————————————————————————–
越南文: “Tỳ-kheo, sắc là thường hay vô thường?”
中文翻譯: 「比丘們，色是恆常的還是無常的？」
————————————————————————–
越南文: Các Tỳ-kheo bạch Phật:
中文翻譯: 眾比丘對佛陀說：
————————————————————————–
越南文: “Thế Tôn, là vô thường.”
中文翻譯: 「世尊，是無常的。」
————————————————————————–
越南文: Phật bảo các Tỳ-kheo:
中文翻譯: 佛陀對眾比丘說：
————————————————————————–
越南文: “Có phải vô thường là khổ?”
中文翻譯: 「無常是不是苦？」
————————————————————————–
越南文: Các Tỳ-kheo bạch Phật:
中文翻譯: 眾比丘對佛陀說：
————————————————————————–
越南文: “Thế Tôn, là khổ.”
中文翻譯: 「世尊，是苦。」
————————————————————————–
越南文: “Tỳ-kheo, nếu vô thường, khổ, đó là pháp biến dịch, vậy đa văn Thánh đệ tử ở trong đó có thấy ngã, khác ngã, hay ở trong nhau không?”
中文翻譯: 「比丘們，如果無常是苦，那是變化的法則，那麼多聞的聖弟子在其中會看 到自我、不同於自我，或互相包含嗎？」
————————————————————————–
越南文: Các Tỳ-kheo bạch Phật:
中文翻譯: 眾比丘對佛陀說：
————————————————————————–
越南文: “Thế Tôn, không.”
中文翻譯: 「世尊，不會。」
————————————————————————–
越南文: “Thọ, tưởng, hành, thức cũng lại như vậy.
中文翻譯: 「受、想、行、識也是如此。」
————————————————————————–
越南文: Cho nên, Tỳ-kheo, những gì thuộc sắc, hoặc quá khứ, hoặc hiện tại, hoặc vị lai; hoặc trong, hoặc ngoài; hoặc thô, hoặc tế; hoặc tốt, hoặc xấu; hoặc xa, hoặc gần; tất cả chúng chẳng phải ngã, chẳng phải khác ngã, chẳng phải ở trong nhau.
中文翻譯: 「因此，比丘們，凡是屬於色的，無論是過去、現在還是未來；無論是內在還是外在；無論是粗糙還是細微；無論是好還是壞；無論是遠還是近；所有這些都不是自我，不是不同於自我，也不是互相包含。」
————————————————————————–
越南文: Thọ, tưởng, hành, thức lại cũng như vậy.
中文翻譯: 受、想、行、識也是如此。
————————————————————————–
越南文: “Tỳ-kheo, đa văn Thánh đệ tử quán sát năm thọ ấm là chẳng phải ngã, chẳng phải ngã sở.
中文翻譯: 「比丘們，多聞的聖弟子觀察五蘊（色、受、想、行、識）都不是自我，也不是屬於自我的。」
————————————————————————–
越南文: Khi quán sát như vậy, thì đối với các thế gian đều không có gì để chấp thủ.
中文翻譯: 「這樣觀察時，對世間的一切都沒有什麼可以執著的。」
————————————————————————–
越南文: Vì không có gì để chấp thủ nên không có gì để đắm.
中文翻譯: 「因為沒有什麼可以執著，所以也沒有什麼可以沉迷。」
————————————————————————–
越南文: Vì không có gì để đắm nên tự mình giác ngộ Niết-bàn:
中文翻譯: 「因為沒有什麼可以沉迷，所以自己能覺悟涅槃：」
————————————————————————–
越南文: ‘Ta, sự sanh đã dứt, phạm hạnh đã lập, những gì cần làm đã làm xong, tự biết không còn tái sanh đời sau nữa.’”
中文翻譯: 「『我，生已斷，梵行已立，該做的事已完成，自知不再有來世的再生。』」
————————————————————————–
越南文: Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe những gì Đức Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.
中文翻譯: 佛陀講完這部經後，眾比丘聽聞佛陀的教導，歡喜地遵行。
———————————————————————————————————————————————
雜阿含經 卷三 （八五）
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「比丘！於何所不見我、異我、相在？」
比丘白佛：「世尊為法根、法眼、法依，唯願為說。諸比丘聞已，如說奉行。」
佛告比丘：「諦聽，善思，當為汝說。於色不見有我、異我、相在不？於受、想、行、識亦復如是。比丘！色為是常、無常耶？」
比丘白佛：「無常，世尊！」
佛言：「比丘！若無常者，是苦不？」
比丘白佛：「是苦，世尊！」
「比丘！若無常、苦，是變易法，多聞聖弟子寧於中見我、異我、相在不？」
比丘白佛：「不也，世尊！」
「受、想、行、識亦復如是。是故，比丘！諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，若麤、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切非我、不異我、不相在。受、想、行、識亦復如是。
比丘！多聞聖弟子觀察五受陰非我、非我所。
如是觀察者，於諸世間都無所取，無所取者無所著，無所著故自覺涅槃：
『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
